LA GUERRA QUE ESTÁ, LA GUERRA QUE VIENE Joel Hurtado Ramón

LA GUERRA QUE ESTÁ, LA GUERRA QUE VIENE

Joel Hurtado Ramón

Las cosas internacionalmente ya estaban mal,  antes de Trump, ahora con él ocupando la Casa Blanca todo indica que  va para peor.

Existe mucha información al respecto que no se maneja abiertamente en los medios de comunicación tradicionales, pero si la encontramos en algunos otros que procuran dar cabida al análisis de relevantes especialistas en el tema, con un enfoque profundo y sin limitaciones.

Uno de estos investigadores es  John Pilger quien considera, al igual que el Papa, que tercera guerra mundial ya comenzó.

En lo particular me he dado cuenta que algunas personas, creo que la mayoría, a pesar de escuchar los sonidos de los tambores de guerra, no se han percatado de esto, o simplemente, haciendo lo del avestruz, no quieren aceptar esta triste realidad.

Ahora bien, en descargo del actual ocupante del trono imperial, tenemos que reconocer que cuando llegó, ya el horno no estaba para bollos, lo único que ha hecho es echarle más leña a la hoguera.

Hillary Clinton y Obama, siguiendo los dictados del sionismo internacional, continuaron con la tarea que ya habían iniciado los Bush, uno con el pretexto de recuperar Kuwait y el otro con el de vengar el derrumbe de las Torres Gemelas, el asunto es que, conjuntamente con el Clinton presidente, los primeros, y entre todos, asesinaron a Sadam Husein y a Muamar el Gadafi, y lo mismo quisieron hacer con Bashar al-Asad en Siria hasta que se le atravesaron los rusos aliados con los chinos.

Todos estos últimos presidentes imperiales, debido a sus beligerantes acciones,  y premeditadas consecuencias, le dieron origen al monstruoso y artificioso  estado islámico, que  con la satanizada Corea del Norte, tienen a todos los habitantes de este planeta con el Jesús en la boca.

Más allá de esto, se encuentran otros conflictos donde la misma mano mece la cuna.

En total son más de diez países los involucrados en una guerra, ya no tan silenciosa y sorda, que, según el Papa, han venido dando cuerpo, por partes, a la tercera conflagración que es, y será, totalmente diferente a las otras dos que le antecedieron.

 Por  otro lado, el analista mencionado  al inicio de esta colaboración,   basa su relato en la agresión de Estados Unidos en la región de Asia-Pacífico por el contencioso de las islas Sengaku. Los últimos reportes hablan ya de más de 100 buques chinos de guerra en la zona en conflicto capaces de enfrentarse a parte de la Armada de los  Estados Unidos ubicada en la región.

En las zonas limítrofes de Camboya, Vietnam y Filipinas se encuentran congregados numerosos armamentos del país de China enfrentados a los intereses de los Estados Unidos y esta situación, sumada a la belicosidad imperante del líder de Corea del Norte que ya ha amenazado reiteradamente con un ataque nuclear preventivo a los Estados Unidos y Corea del Sur, son los prolegómenos de una tercera guerra mundial que recién comienza y de la que no se han percatado o no han querido hacerlo los medios noticiosos tradicionales  

Para el analista John Pilger la chispa que incendiará totalmente esta tercera guerra mundial surgirá de la región de Asia-Pacífico y significará una guerra entre China y los Estados Unidos, pero su inminencia es tan evidente que no podemos hablar sino de encontrarnos todos sumidos avocados a sus comienzos.

Se puede entender que por la dimensión del conflicto y su alto coste económico y en vidas humanas la prensa mundial sea renuente a dar mayor información, por otro lado también es comprensible que el interés de la población por el recorrido de las noticias se haya centrado más en la región de Oriente Medio tratando de ignorar la de Asia-Pacífico.

Fue en septiembre del 2016 que   Tarek Ahmad, del Partido Nacional Socialista sirio afirmó que la guerra en Siria ha alcanzado un punto de no retorno, ya que la intervención extranjera ha convertido la situación en un caótico desorden.

Agregó que Siria es solo un frente en la Tercera Guerra Mundial librada por Washington y sus aliados.

En conversaciones con Sputnik, el representante del partido declaró que la situación militar en el país ha llegado a un punto de no retorno, y que la crisis política solo se ha intensificado debido a la intervención de varias fuerzas regionales y globales 'no invitadas'.

Al comentar la intensificación del conflicto entre Damasco, sus aliados y EEUU tras el ataque contra las fuerzas gubernamentales sirias en Deir Ezzor, Ahmad advirtió que es muy importante comprender que la posición de EEUU en Siria es táctica, y no estratégica. "El objetivo de EEUU no está limitado en Siria", subrayó.

"El frente sirio no es el objetivo final. Debemos observar la situación de manera objetiva y admitir que una Tercera Guerra Mundial se está librando en Siria, y esta guerra está librada por EEUU y sus aliados, aun cuando estos aliados sean, al mismo tiempo, víctimas. El objetivo principal de Washington es controlar cualquier potencia mundial que les amenace. Así, EEUU está librando una guerra contra estas potencias, entre ellas, China y Rusia", afirmó. 

Todo lo demás es un pretexto considero yo.

    

SUPREMO CONSEJO DE MÉXICO. SUPREMO CONSEJO DE SOBERANOS GRANDES INSPECTORES GENERALES DEL TRIGESIMO TERCERO GRADO DEL RITO ESCÓCES ANTIGUO Y ACEPTADO PARA LA JURISDICCIÓN MASONICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS. DR. ARTURO JARAMILLO PALOMINO 33° M A DELEGADO PROVINCIAL PARA EL ESTADO DE VERACRUZ-NORTE CALLE JESÚS REYES HEROLES No 36 DESPACHO 610 EDIFICIO HAKIM COL. OBRERO CAMPESINA TEL, : 01-228- 840 70 80. SEMBLANZA A LA MEMORIA DEL I.P.H. GUILLERMO HECTOR ZÚÑIGA MARTÍNEZ 33° S.N A SUS DOS AÑOS DE HABER PARTIDO AL GR. OR.

SUPREMO CONSEJO DE MÉXICO. SUPREMO CONSEJO DE SOBERANOS GRANDES INSPECTORES GENERALES DEL TRIGESIMO TERCERO GRADO DEL RITO ESCÓCES ANTIGUO Y ACEPTADO PARA LA JURISDICCIÓN MASONICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS. DR. ARTURO JARAMILLO PALOMINO 33° M A DELEGADO PROVINCIAL PARA EL ESTADO DE VERACRUZ-NORTE CALLE JESÚS REYES HEROLES No 36 DESPACHO 610 EDIFICIO HAKIM COL. OBRERO CAMPESINA TEL, : 01-228- 840 70 80. SEMBLANZA A LA MEMORIA DEL I.P.H. GUILLERMO HECTOR ZÚÑIGA MARTÍNEZ 33° S.N A SUS DOS AÑOS DE HABER PARTIDO AL GR. OR.

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SEMBLANZA A LA MEMORIA DEL

I.P.H. GUILLERMO HECTOR ZÚÑIGA MARTÍNEZ 33° S.N

A SUS DOS AÑOS DE HABER

PARTIDO AL GR. OR.

DOMINGO 23 DE ABRIL 2017                                                       XALAPA, VER.

Hermanos masones

Damas y caballeros

Público asistente.

Gracias, gracias a todos y a cada uno por acompañarnos en este día, en el cual, el Supremo Consejo de México, Delegación Veracruz- Norte, a través de mi alta responsabilidad que me ha otorgado, hemos organizado este sencillo homenaje al I.P.H. GUILLERMO HECTOR  ZÚÑIGA MARTÍNEZ 33° S.N.

Don Guillermo. Mi Inolvidable Amigo eterno, Hermano Masón, hombre ejemplar por sus ideales liberales. Maestro, Pedagogo- extraordinario orador y un grandioso Político Veracruzano.

U:. T:. O:. A:. A:. G:. I:.

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DR. ARTURO JARAMILLO PALOMINO  33° M A

DELEGADO PROVINCIAL PARA EL ESTADO DE VERACRUZ-NORTE

CALLE JESÚS REYES HEROLES No 36 DESPACHO 610 EDIFICIO HAKIM

COL. OBRERO CAMPESINA TEL, : 01-228- 840 70 80.     

De nuestros principios filosóficos confirmamos, que en el paso de lo que hemos llamado vida, se nace, se vive en sus diferentes etapas, todas importantes por cierto, mencionare su aportación a la educación, a la enseñanza, que como pedagogo, lleno con su experiencia y convicción sus ideales de la Educación Laica y Gratuita, culminando con este ejemplar aportación a la Humanidad. Creador y Fundador de su obra más grandiosa como pedagogo. La Universidad Autónoma Popular de Veracruz. (U.P.A.V) (!) al termino de ese sinuoso camino de la vida, mi amigo intachable. El maestro y benefactor de la Masonería Filosófica, Don Guillermo pasó al eterno oriente.

El I.P.H GUILLERMO HECTOR ZÚÑIGA MARTÍNEZ 33° S.N., a través de su existencia por sus actos, por su forma de pensar, por su forma ejemplar, humanitario, compañero y amigo, y además por practicar con el ejemplo, los principios y los ideales de la Masonería Filosófica, el H. Zúñiga perdura por su obra, en el pensamiento y recuerdo entre nosotros.

Veamos solo algunos ejemplos:

Impulsor siempre de la educación. Su gran legado perecedero y que sus amigos, cercanos, nunca lo olvidaremos.

U:. T:. O:. A:. A:. G:. I:.

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Fue impulsor de nuevas Escuelas Normales en Veracruz, Fundador del Instituto de Regularización Pedagógica, del Colegio de Bachilleres del Estado de Veracruz (COBAEV), agregamos otro ejemplo de la entrega al Servicio a la Humanidad, a la Enseñanza, la Universidad Pedagógica Veracruzana y lo que le podría expresar, como su grandiosa obra educativa, siempre pensando en aquellos, no tan solo de escasos recursos, no, sino, llevar la estructura a los rincones alejados de centros urbanos, sino también marginados. Que lo hace distintivo a otras universidades. Me refiero  a la “Universidad Popular Autónoma de Veracruz, la UPAV” cuyo lema es tan simple como trascedente “UNA UNIVERSIDAD DEL PUEBLO Y PARA EL PUEBLO”

Nuestro entrañable amigo y hermano Guillermo Zúñiga Martínez 33° S.N. legando a la generación actual y futuras, obras, “indestructibles”, tanto en su proyecto educativo, donde valiosos Héroes Anónimos, llamados “Maestros Solidarios” acompañara al prestigiado Masón Zúñiga Martínez, en este compromiso.

Maestros Solidarios, llevando oportunidades, tanto a valiosos jóvenes, como a los adultos, no puede, ni debe ser modificado o destruido por nada, ni por

U:. T:. O:. A:. A:. G:. I:.

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COL. OBRERO CAMPESINA TEL, : 01-228- 840 70 80.  

nadie, el objetivo social y humano de la Universidad Popular Autónoma de Veracruz (UPAV)

Es un proyecto y una realidad que se debe cumplir a pesar de que se atravesaran miserias sociales de los gobernantes en turno.

Estimados Hermanos Masones, distinguidos asistentes.

La grandeza del Masón Zúñiga Martínez, se complementa por llevarnos a los que amamos, la Literatura, a ser lectores de sus obras, con un peculiar estilo, que nos hace vivir, nos hace vibrar con sus palabras escritas el contenido de sus párrafos, de sus páginas como sucede en la que Título. “Derechos y Obligaciones del Joven Mexicano”, o en la obra “El Niño y la Literatura Universal”, o en la que título “Diálogos Generacionales”, o en otra obra que nos obsequió como “La Nueva Pedagogía Social, o en la llamada “Una voz Libre” y en la que me hizo sentir la profundidad de sus mensajes, que es “El durazno y otros frutos”

Como persona, nuestro amigo. I.P.H. ZÚÑIGA MARTÍNEZ 33° S.N. en los distintos cargos que desempeño, como Director de Educación Popular, Secretario de los Servicios Educativos de Veracruz, o como Diputado, o Presidente Municipal de Xalapa, mostro su grandeza, por su trato a todo aquél que se le acercaba, “nunca cerro puerta de su oficina” ¡Jamás!

Enseño que lo primero que se debe mostrar, es escuchar, saber escuchar, para evitar tanto opiniones o decisiones que podrían no tan solo ser injustas, sino humillantes.

Estimados Hermanos Masones. La oportunidad de haber conocido a un gran hombre, cuyo ejemplo por su convicción masónica y su pasión por la Filosofía de libre-pensador, ha sido una hermosa experiencia y sabiduría, para un servidor. Hoy. Por las circunstancias que se vive de pérdida de principios, por prevalecer el egocentrismo, la arbitrariedad, la prepotencia, anteponiendo intereses personales, o de grupo, sin fundamento alguno ¡cuánta falta hacen, hoy en día, a Xalapa, a Veracruz, a nuestro México, inclusive, al mundo entero, hombres, humanos y sensibles a sus funciones y al servicio de la gente, de la sociedad, de un pueblo, como personalidades del I.P.H GUILLERMO ZÚÑIGA MARTÍNEZ 33° S.N., Miembro distinguido de la Masonería Filosófica del Supremo Consejo de México en Veracruz.

Amigos. Hermanos, sea, pues, que este pequeño Homenaje a la Memoria del Inspector General de la Orden Guillermo Héctor  Zúñiga Martínez 33° s.n., hoy en su Segundo Aniversario de su Fallecimiento, con gran cariño, con gran reconocimiento, con una gran amistad y fraternidad, hoy hemos realizado con la asistencia de ustedes en este día domingo 23 de abril del 2017.

Muchas gracias y agradecido con  el Hermano, por su ejemplo al servicio a la humanidad.

La Conjura - Emisión 102

alfredobielmav@hotmail.com 16- abril-2017CAMALEÓN Política y naturaleza humana

CAMALEÓN

Política y naturaleza humana

En toda democracia impera la Ley del número pues quien accede al poder por la vía del voto será cualquiera que obtenga el mayor número de sufragios. En esa lógica llegaron Yarrington, Moreira, César Duarte, Javier Duarte y hasta el famoso “Layín” el alcalde de San Blas, Nayarit, que “roba poquito”. De allí que Winston Churchill señalara: “El mejor argumento en contra de la democracia es una conversación de cinco minutos con el votante medio”.

Obviamente, no se trata solo de la acumulación de votos, pues intervienen otros relevantes factores para concretar los propósitos de un partido o de una elite política. Duarte de Ochoa, por caso, no era el mejor candidato, ni siquiera tenía los méritos de partido o políticos para ser postulado, pero el imperativo categórico residía en tapar los deshonestos agujeros que dejó Fidel Herrera Beltrán; y Duarte cumplió a la perfección, al grado que imaginó el mismo procedimiento después de retozar seis años con su Grupo de ayuda mutua usufructuando los dineros del pueblo veracruzano, y por eso está donde ahora está.

Javier Duarte de Ochoa ha sido detenido en el municipio de Panajachel, Guatemala. La noticia calentó las redes sociales porque ganó a pulso el repudio de los veracruzanos, pues su asendereada avaricia, su patología de cleptómano irrefrenable bien estimulada por su compañera de vida causaron grave daño a los veracruzanos. Duarte no es árbol caído porque gozó el poder a su entero albedrío sin corresponder a la confianza de la población de esta entidad a la que defraudó y nada de lo que alegue a su favor podría ser atenuante que lo exonere. Ahora deberá enfrentar las acusaciones que todos conocemos y esperamos que la ley le ratifique que es dura, pero es la ley.

En su editorial del viernes pasado El Universal suscribe: “cuando el Presidente Enrique Peña Nieto dijo que la corrupción era un mal de origen cultural recibió críticas…” (E insistió) ‘para hacerle frente tenemos que partir de reconocer esta debilidad y del fortalecimiento de instituciones que permitan combatir prácticas de corrupción’ … El gobierno es corrupto, se repite en los espacios públicos una y otra vez. Puede ser cierto, sin embargo, ¿sería diferente el comportamiento de cualquier otro integrante del pueblo si tuviera también la oportunidad de robar? No necesitamos a gente ‘buena’ para combatir la corrupción (ser parte del “pueblo” no garantiza bondad). Lo que se requiere son mecanismos de transparencia e instituciones sólidas”.

Entre esas instituciones están la ASF y la PGR. Institucionalmente, la Auditoría Superior de la Federación ha ganado enorme prestigio por su intensa labor en pos de transparentar la aplicación del recurso público y la rendición de cuentas; y la Procuraduría General de la República ratifica con la detención de Duarte de Ochoa su compromiso social con la población mexicana. Por el lado de los medios de comunicación debe reconocerse a animalpolitico.com el trabajo de investigación periodística que exhibió ante la nación el gran fraude cometido desde la cúpula gubernamental de Veracruz a través de las empresas fantasmas. En cambio, en sentido contrario actuaron el órgano de control y el de fiscalización en el gobierno estatal, a cuyos titulares simplemente se les concede gracia, no se aplica la justicia.

En estos casos emergen casi espontáneamente algunas de las características de la naturaleza humana. Cuando Duarte de Ochoa lucía la investidura de gobernador, no pocos de sus colaboradores y “amigos” se apresuraban a saludarlo, ponérsele en frente para obtener su saludo o un amigable guiño, con la cabeza semi inclinada hacia el lado derecho para recibir la palmada alentadora, ¿cuántos de esos solícitos personajes, embadurnados ilícitamente de oro mal habido negarán al ahora preso, el mismo que les permitió corromperse con dinero público? Será la feria del “canto del gallo”, de los “pedros” y los judas, prontos a exhibir lo más deleznable de la naturaleza humana: la traición y la ingratitud.

Desde siempre se ha considerado a la amistad como una de las virtudes del hombre, pero en política ese es un concepto al que se le confunde con la simple coincidencia de intereses; de allí que cuando un “amigo” cae en desgracia se le niega y da la espalda. En lontananza se recuerda que una de las características más subrayadas del ex presidente Miguel Alemán Valdez era su elevado concepto de la amistad, “amigo de sus amigos”, le decían. Cuando uno de sus cercanos cayó en cárcel se le preguntó si era su amigo y jamás lo negó, “sus problemas con la ley son asuntos que debe resolver, pero es mi amigo”. Lo demás es condición humana.

alfredobielmav@hotmail.com

16- abril-2017

             SUPREMO CONSEJO DE MÉXICO.

                  DELEGACIÓN VERACRUZ- NORTE

INVITAN A LOS INTEGRANTES DE LA MASONERIA UNIVERSAL.

AL ACTO QUE SE LLEVARA

 A CABO EN EL:

MONUMENTO ERIGIDO A LA MEMORIA DEL I.P.H:

GUILLERMO HECTOR ZÚÑIGA MARTÍNEZ 33° S.N.

A LOS DOS AÑOS DE SU FALLECIMIENTO:

HOMBRE: PROBO, HUMANISTA, PEDAGOGO, CON UN GRAN SENTIMIENTO LIBERAL.

DOMINGO: 23 DE ABRIL 2017

HORA: 10:00 A.M

AV. XALAPA, ESQ. VILLA HERMOSA.

AGRADECEMOS SU PRESENCIA

INSTITUTO DE ESTUDIOS BUDISTAS HISPANOAMERICANO EN VERACRUZ Joel Hurtado Ramón

INSTITUTO DE ESTUDIOS BUDISTAS HISPANOAMERICANO EN VERACRUZ

Joel Hurtado Ramón

 El Dhamma Vihara es un monasterio Buddhista en México.  

"Dhamma" significa la enseñanza del Buddha y "Vihara" significa lugar donde viven monjes.

Buddhismo Theravada México A.R. (BTMAR) (actualmente Buddhismo Theravada Hispano A.R.) es una asociación religiosa sin fines de lucro. Esta asociación está dedicada a difundir las enseñanzas del Buddha en el mundo hispanohablante.

Theravada, la “Doctrina de los Ancianos”, es la escuela de budismo que basa su inspiración en las escrituras del Tipitaka o Canon Pali, sobre el que los académicos están en general de acuerdo en que contiene los registros supervivientes más antiguos de las enseñanzas del Buddha.   Por muchos siglos, el Theravada ha sido la religión predominante en el Sudeste de Asia continental (Tailandia, Myanmar/Burma, Camboya, Laos) y Sri Lanka. Hoy en día los budistas theravadas ascienden a 100 millones en todo el mundo.   En décadas recientes el Theravada ha empezado a echar raíces en Occidente.

 El Buddha –“el despierto”– llamó a la religión que él mismo fundó como Dhamma-Vinaya –la doctrina y disciplina. Para proveer una estructura social que apoyara la práctica del Dhamma-vinaya (abreviado como Dhamma [Sánscrito: Dharma], y preservar éstas enseñanzas para la posteridad, el Buddha estableció la orden de bhikkhus (monjes) y bhikkhunis (monjas) –el Sangha– que continúa hasta nuestros días para pasar sus enseñanzas a las generaciones siguientes tanto de monásticos como de laicos.

A medida que el Dhamma continuaba expandiéndose a lo largo de la India después de la muerte del Buddha, surgieron diferentes interpretaciones de las enseñanzas originales, lo que dio lugar a cismas dentro del Sangha y al surgimiento de hasta 18 sectas distintas de budismo.  Una de estas escuelas con el tiempo dio origen a un movimiento de reforma que se hizo llamar Mahayana (el “Gran Vehículo”)   y se refirieron a las otras escuelas despectivamente como Hinayana (el “Vehículo Menor”). Lo que llamamos hoy en día Theravada es el único superviviente de aquellas escuelas tempranas que no eran Mahayanas.

Para evitar el tono peyorativo implicado en los términos Hinayana y Mahayana, es común hoy en día usar un lenguaje más neutral para distinguir entre estas dos grandes ramas del budismo. Dado que el Theravada históricamente dominó el sudeste de Asia, es llamado a veces Budismo  “del Sur”, mientras que el Mahayana, que emigró al norte desde la India hasta China, Tibet, Japón y Corea, es conocido como Budismo “del Norte”.

El lenguaje de los textos canónicos del Theravada ( “textos”), está basado en un dialecto Indo-Ario Medio que se hablaba probablemente en el centro de la India en tiempos del Buddha. El Venerable Ananda, el primo de Buddha y su más cercano asistente personal, se comprometió a memorizar los sermones del Buddha (suttas) convirtiéndose de esta forma  en un depositario viviente de estas enseñanzas. Poco después de la muerte del Buddha ( 480 AC), quinientos de los monjes más ancianos –incluyendo Ananda– se congregaron para recitar y verificar todos los sermones que habían escuchado durante los 45 años en los que el Buddha se dedicó a la enseñanza.    En consecuencia muchos de estos sermones empiezan con la puntualización, “Evam me sutam” –“Así he oído.”

El Dhamma Vihara es el primer monasterio buddhista theravada en los países de habla hispana. Éste pertenece al Buddhismo Theravada México AR (BTMAR), actualmente Buddhismo Theravada Hispano AR (BTHAR). Fue fundado el 30 de enero de 1999 bajo la guía espiritual del Muy Venerable U Silananda. Se encuentra localizado en un terreno de 9 hectáreas de enorme belleza natural en el Municipio de Jilotepec, a 6 Km. de Coacoatzintla, cerca de Xalapa, la ciudad capital del Estado de Veracruz. Se trata de un lugar rural, boscoso, aislado, con un clima confortable todo el año, ideal para realizar una práctica intensiva de meditación y estudiar las enseñanzas del Buddha. El Dhamma Vihara cuenta con dos edificios principales. El primero está construido en dos plantas e incluye cuartos separados para monásticos y laicos, baños, sala de meditación, biblioteca y sala de estudio. En el nuevo edificio hay una amplia cocina, comedor para laicos y monásticos, lavadero, bodega, cuartos y baños. Todas las instalaciones del Dhamma Vihara cuentan con las más modernas facilidades.

El Venerable U Silananda Director Espiritual del Centro Mexicano del Buddhismo Theravada A.C. nació en Myanmar, fue monje Buddhista Theravada por más de 50 años. Tuvo dos títulos de Maestría en Dhamma y fue uno de los editores finales de los Textos Pali, Comentarios y Sub-comentarios en el Sexto Concilio Buddhista, celebrado en Yangon, Myanmar, en 1954-56. Fue autor de siete libros en birmano y en inglés de la obra The Four Foundations of Mindfulness. El Venerable U Silananda (1927-2005)  fue el Abad del Dhammananda Vihara, Half Moon Bay, California, Estados Unidos de América, y Rector de la Universidad Internacional Buddhista Theravada (ITBMU).

 El Venerable Bhikkhu Nandisen (1954- ) es el actual Abad del monasterio Dhamma Vihara. En 1991 recibió su ordenación en el monasterio Taungpulu Kaba Aye, Boulder Creek, California, Estados Unidos de América, con el Ven. Hlaing Tet Sayadaw como preceptor y el Ven. U Silananda como instructor. Estudió con el Ven. U Silananda Lengua Pali, Abhidhamma, Escrituras Buddhistas y meditación. Es el traductor del libro Abhidhammattha Sangaha de Anuruddha Thera, El Compendio del Abhidhamma, obra publicada por El Colegio de México en 1999, y del Dhammapada, publicado en 2008 por Dhammodaya Ediciones. El Ven. Bhikkhu Nandisena es el representante de México ante la Conferencia Mundial de Buddhismo (WBC), Kobe, Japón.

El pasado domingo 17 fui  uno de los muchos invitados a presenciar la colocación de la Piedra Fundamental de lo que será el Instituto de Estudios Budistas Hispanoamericano, para toda América Latina dentro del monasterio, lo  que viene a consolidar a Xalapa como eje internacional de una región con un gran magnetismo espiritual ya que también existen  dos monasterios fundados recientemente, relativamente hablando, uno benedictino por Texín y el otro en Coatepec de la Gran Fraternidad Universal. 

CNN: 'Trump vs Kim Jong-un, una pelea que el presidente de EE.UU. no puede ganar'

CNN: 'Trump vs Kim Jong-un, una pelea que el presidente de EE.UU. no puede ganar': 'No todos los sistemas políticos reflejan el de Washington, no todas las culturas son nuestras culturas, no todos los intereses son los intereses de EE.UU. y Corea del Norte no es la diferencia', recuerdan los analistas.

COMUNICACIÓN Y DEMAGOGIA Joel Hurtado Ramón

COMUNICACIÓN Y  DEMAGOGIA

Joel Hurtado Ramón

   Si antes los demagogos contaban sólo con un atril y unos cuantos oyentes reunidos en un estrecho salón, con el advenimiento de los medios de comunicación masivos hicieron realidad el sueño de todo demagogo: atraer las masas igual que el Flautista de Hamelin.

El demagogo aprovecha cualquier brecha que la República o mal manejada democracia le permita, para lanzar su discurso con ataques al sistema y alentar aún más las frustraciones y resentimientos, de las masas hacia los dirigentes.

Es aquí donde los medios de comunicación entran en escena como los tontos útiles. En su afán por atraer mayores lectores a sus diarios y audiencia a sus noticieros, resaltan lo más escandaloso que estos demagogos inventan para atraer la atención. Es por ellos que aún hoy es recordado Adolfo Hitler y su famoso discurso en Nuremberg lleno de odio contra los judíos transmitido al mundo a través de la radio; a Nikita Krushev golpeando con su zapato el escritorio en la Asamblea General de las Naciones Unidas; las exaltaciones nacionalistas y xenofóbicas de Slobodan Milošević que terminaron en las horribles matanzas en Kosovo.

Entonces los medios de comunicación se convierten en cómplices involuntarios de la implantación de una política que único fin es la conquista y el mantenimiento de un poder personal o de grupo, mediante la acción demagógica en sus múltiples formas apelando a emociones irracionales mediante estrategias como la promoción de discriminaciones, fanatismos y sentimientos nacionalistas exacerbados; el fomento de los miedos e inquietudes irracionales; la creación de deseos injustificados o inalcanzables; etc. para ganar el apoyo popular, frecuentemente mediante el uso de la oratoria, la retórica y el control de la población. La apropiación de los medios de comunicación y de los medios de educación por parte de dichos sectores de poder son puntos clave para quien busca esta estructura de gobierno, a fin de utilizar la desinformación. Es aquí cuando nace otro fenómeno político que ayuda al demagogo a perpetuar su poder: la Oclocracia.

La oclocracia es la autoridad de un populacho corrompido y tumultuoso, como el despotismo del tropel, nunca el gobierno de un pueblo. Esta corrupción del populacho se logra por medio del clientismo político, el cual a través de sobornos, la administración del hambre o designación en puestos de poder, logra el apoyo incondicional de un grupo que sirve luego para reprimir y hostigar al resto de la población

La pregunta obligada en este momento es ¿cómo podemos identificar a un demagogo cuando habla ante las multitudes? Pues los síntomas son más fáciles de identificar que un catarro común. Lo que lo hace a veces difícil es que caemos en la trampa de las emociones que nos nubla la razón, o los periodistas reportan aquello que saben atraerá la atención y tocará la fibra emocional de su público. Sin saberlo estos profesionales de la comunicación pasan del ejercicio del periodismo a la propaganda. Lo irónico es que una vez entronizado el demagogo en el poder, aquellos informadores que reportaron imparcialmente en un principio luego son considerados por el caudillo como sus principales enemigos.

Al demagogo se le reconoce por particularidades muy propias

Demonización: Esta aproximación consiste en asociar una idea o grupo de personas con valores negativos, hasta que esa idea o grupo de personas sean vistos negativamente. Los demagogos y sus estrategas en propaganda negativa les gusta comparar a sus enemigos con animales detestables como hizo Hitler al comparar a los judíos con ratas y en México con cerdos, cochinos, marranos. Igualmente la asociación por descarte con personajes u organizaciones, sin existir en verdad un vínculo propiamente establecido, es una táctica muy utilizada por los demagogos

Falso dilema: También conocida como falsa dicotomía, hace referencia a una situación donde dos puntos de vista alternativos son presentados como las únicas opciones posibles. Como ejemplo tenemos el típico: “estás conmigo o contra mí”; “eres patriota o traidor”. Supone una definición simplista de la realidad y de esa forma se consigue evitar la toma en consideración de las demás posibilidades.  

Medias verdades: hacer declaraciones que en la superficie para ser verdaderas pero al investigar más a fondo y compararlas con la realidad de la situación emergen como superfluas 

Victimización: proyectar responsabilidad en otros de los propios errores o desajustes económicos y sociales, ya bien sea la oposición o un país foráneo con intereses o vínculos económicos con el país. Esto le permite al demagogo exagerar la influencia del grupo opositor.

Clientismo: La práctica de nombrar adeptos, aliados y hasta aquéllos que simplemente por intereses particulares se adhieren a un movimiento político para ayudarle a alcanzar o retener el poder, es algo muy común en los gobiernos dirigidos por un demagogo. Un elemento clave de este control social es la economía y las posibilidades que tiene el pueblo de acceder a bienes materiales. Cuanto más restringido sea el poder adquisitivo de los habitantes, mayor el poder del líder para agregar adeptos a su régimen.  

Dramatismo: Los demagogos sienten una gran inclinación por la pomposidad y los cuentos dramáticos ya que saben que son un flechazo directo al corazón de las masas. Es por ello que vemos como en la China de Mao, en la Rusia de Stalin o en la Alemania de Hitler se orquestaron grandes y coloridas concentraciones donde se orbitaba alrededor de la figura grandilocuente del caudillo. Igualmente a cada rato se inventan historias de amenazas a su vida, las cuales tienen un doble propósito, incentivar el odio de sus seguidores hacia la oposición y apretar las válvulas de la represión y persecución de sus opositores. No sólo los regímenes totalitarios utilizan este método, sino también gobiernos democráticos, tal fue el caso de la administración republicana tras los atentados del 11 de septiembre, los cuales sirvieron de excusa para violentar los derechos civiles tanto dentro de Estados Unidos como en el exterior. También dentro de esta grandilocuencia, estos líderes demagogos les gustan los grandes títulos que simbolizan fortaleza o protección paternal como Papá Doc, Fuehrer, Caudillo, Comandante.

   

CAMALEÓN INSEGURIDAD Y CORRUPCIÓN alfredobielmav@hotmail.com 8- abril- 2017.

CAMALEÓN

INSEGURIDAD Y CORRUPCIÓN

Tomando en consideración que el actual gobierno de Veracruz cubrirá un periodo de dos años y no de seis pudiéramos asumir la importancia de cada mes transcurrido, porque lo que no se realice en ese lapso opera contra las expectativas de la sociedad respecto a un gobierno en el que depositó confianza y esperanzas después de un aciago docenato de gobiernos depredadores en grado sumo. En este caso cada año cuenta por tres.

Han transcurrido cuatro meses a partir de la toma de posesión de un gobierno emanado de una alternancia a la que el escenario sociopolítico otorga tintes de transición: ya por la intensidad de los acontecimientos, ya porque en el trance ha dejado de gobernar un partido político de añosa permanencia en el poder. Y porque, además, el arranque de la nueva administración es de penuria económica, visto el desastroso menaje administrativo y financiero recibido como fatal herencia.

Lucha contra la corrupción y combate a la delincuencia son dos de los supuestos básicos ofrecidos por el actual gobernante a la población veracruzana, cuya desesperanza la condujo a votar a favor de quien consideró apto para la tarea de reconstruir Veracruz al tiempo de castigar la ineficiencia y la corrupción; y en esa lógica no faltan quienes, exasperados, exigen la solución a problemas dilatadamente postergados.

Sin embargo, en buen castellano nadie en su sano juicio pudiera esperar una solución inmediata al problema de la inseguridad que priva en la entidad veracruzana después de 12 años de cómplice abandono. Por el contrario, los hechos delictuosos se han incrementado sustancialmente en la entidad. El gobernador ha acudido a instancias federales y por fortuna ha encontrado respuesta que esperamos consigan resultados positivos. No es alentador el diagnóstico: “sería una mentira decirle a los veracruzanos que este problema tiene una solución a corto plazo, este problema tiene una solución de paso a paso (…) vamos a cumplir el compromiso de que Veracruz vuelva a ser una entidad segura, donde todos vivamos en paz y tranquilidad…”, reitera Miguel Ángel Yunes.

Ojala así sea, porque de norte a sur del territorio veracruzano los demonios andan sueltos sin dique que los contenga, y porque los cuerpos policiales se integran, en parte, con elementos que no han aprobado los exámenes de confianza. En contrario sensu a la inercia del gobierno precedente, el encabezado por Yunes Linares ha asumido con la responsabilidad del caso el combate a la delincuencia, en lo que se antoja ratificar la sentencia “si le va bien al gobierno, le va bien a la población.

El otro expediente, la corrupción, que cual la Hidra de las siete cabezas a la que se cortaba una y crecían otras dos, presenta múltiples facetas porque a ella está vinculado el enorme hueco financiero reflejado en la descomunal deuda pública. Esgrimido como poderoso y eficiente argumento de campaña, el tema de la corrupción fue otro de los ejes en que fincó Yunes Linares su triunfo electoral; el modelo de la corrupción lo caracterizó nada menos que el gobernador Duarte de Ochoa quien ya había ganado a pulso ese estigma a grado tal que desde su propio partido le lanzaron duros obuses.

Semejante a lo establecido por el principio de La Ley de la Correspondencia que decía: “Como es arriba es abajo, y como es abajo es arriba”, Duarte y compañía dedicaron el tiempo de un mandato popular a dilapidar el presupuesto público, a arrogarse para sí el recurso destinado a beneficiar a los veracruzanos, con tal insania que las dimensiones del daño provocado aún se desconocen por la inmediatez del delito. Quienes incurrieron en ese agravio contra la sociedad veracruzana alcanzan un elevado número, parecen legión, en tal medida que será difícil aplicar el rigor de la ley a todos los infractores.

Algunos ya pisan cárcel, Bermúdez, Audirac y Valencia son auténticos peces gordos a los que deben hacer compañía muchos más.  Sin embargo son pocos, porque aun sin desear convertir la aplicación de la justicia en un circo romano, la sociedad exige castigo, moral y punitivo, no selectivo, que sirva para desalentar a quienes en lo sucesivo les gane la tentación de defraudar al pueblo. Que así sea.

alfredobielmav@hotmail.com

8- abril- 2017.

alfredobielmav@hotmail.com 31- ma3z0- 2016.CAMALEÓN ¿La percepción vota?

CAMALEÓN

¿La percepción vota?

Si la percepción, la apreciación ciudadana votara el actual proceso electoral municipal de Veracruz ya estuviera definido a favor de MORENA, o mejor, de López Obrador. Sin embargo, en toda elección participan diversos factores, elementos que referencian a las estructuras de poder y partidistas, así como al desempeño de los actores políticos, de tal manera que en un proceso electoral de la actualidad, a diferencia del periodo hegemónico del PRI, lo único seguro es que sus resultados acarrearán consecuencias políticas para el futuro inmediato.

En lo que a Veracruz corresponde, sin duda la alternancia acontecida en el gobierno del estado en 2016 es un factor condicionante de esta elección, el latrocinio cometido por Duarte de Ochoa y socios es otro elemento influyente porque el partido más afectado es el PRI, al que, en automático, ya se sitúa en un tercer lugar en esta contienda. Ese costo político modela la percepción, pues no es cosa menor haber engendrado  un gobernador de las características de Javier Duarte de Ochoa. Queda para la reflexión y el análisis saber hasta qué grado influirá la percepción en los resultados electorales; si la percepción vota es una tesis que comprobaremos o desecharemos en junio próximo.

No podemos tomar como índice de referencia el resultado electoral de 2016, pues en esencia una elección municipal es intrínsecamente diferente a una para cambio de titular del ejecutivo o a componentes del poder legislativo. También cambian las variables y aún los actores políticos; respecto de las primeras ya no será posible “pegarle al gordo”, convertido ahora en un prófugo cuya demorada captura ejerce presión al gobierno estatal; en cuanto a actores políticos, quien fuera candidato panista en 2016 es ahora gobernador y sin duda participará para favorecer sus siglas partidistas, o mejor, sus proyectos políticos, negarlo implica acudir a sofismas.

En cuanto a Partidos Políticos, la novedad es Morena, creado en el verano de 2014 y ya agrupa el voto de la izquierda en demérito del PRD, cuyo futuro es indescifrable si se le imagina participando electoralmente sin acudir a una alianza. En los comicios del 5 de junio pasado Morena consiguió un abultado número de votos, mucho mayor que el PRD y testereó su suerte en Veracruz, cuya membresía electoral alienta a López Obrador a visitar esta entidad cuantas veces puede, y no solo para hacer campaña sino en actitud provocadora para picar la cresta a quien gobierna la entidad, como todo político de barricada sabe cómo hacerlo.

Si bien los números electorales de 2016 corresponden a una elección diferente sirven para contextualizar al actual proceso municipal, pues el PRD sin duda contribuyó al triunfo en esa elección, y la clave estuvo en que el PAN sumó 859 mil 278 votos y el PRD le aportó 139 mil 093 sufragios, alcanzando un millón 55 mil 541 votos, lo que representa el 34.40 por ciento. El método de la alianza le ha permitido al PAN abarcar mayor territorio nacional gobernado, aunque para nadie es un secreto que aun lográndolo en alianza con el PRD éste no figura en proyectos de gobierno porque, como ocurre en Veracruz, eso de gobierno de coalición es el cuento de Alicia en el país de las maravillas.

En la elección 2016 el PAN obtuvo 400 mil votos menos que en la elección del 2010, sin embargo, ahora sí ganó Yunes Linares. En la reciente elección participaron 3 millones 68 mil 484 votantes, 47 mil 306 menos que en el 2010 cuando acudieron a las urnas 3 millones 115 mil 790 electores. Ahora en la elección de 2016, los sufragios que no fueron para el PRI y el PAN alimentaron a Morena, por lo que este partido se ubicó como la segunda fuerza en la elección a Gobernador con 809 mil 954 votos, a solo dos años de su creación.. El mismo candidato en la elección del 2010 logró un millón 277 mil 151 votos, es decir, 221 mil 610 votos más que en 2016 y no obtuvo la gubernatura.

El PRI perdió casi medio millón de votos con alianza entre los partidos PRI-PVEM-AVE-PANAL-Cardenista que sumaron un total de 929 mil 504 votos, perdió 427 mil votos en relación al 2010, cuando un millón 300 mil veracruzanos respaldaron a Javier Duarte. A pesar de que en esta ocasión logró integrar más partidos a su alianza, el tricolor logró el triunfo en sólo 6 distritos electorales. Pero, y Movimiento Ciudadano? es manifiesto que aun con un buen candidato se desplomó en la elección 2016, pues sólo juntó 225 mil votos, la mitad de lo obtenido en el 2010 cuando fue en alianza y logró el 12 por ciento de la participación ciudadana, 401 mil 839 votos. En suma, con este proceso electoral confirmaremos o desecharemos la hipótesis sobre si la percepción vota o revela una verdad y, adicionalmente podemos establecer que de acuerdo al resultado se sentarán las bases para poner en ruta el diagnóstico de lo que sucederá en 2018.

alfredobielmav@hotmail.com     31- ma3z0- 2016.

ENTRE LA MENTIRA Y LA DEMAGOGIA Joel Hurtado Ramón

ENTRE LA MENTIRA Y LA DEMAGOGIA

Joel Hurtado Ramón

Podemos decir que un mentiroso es quien no dice la verdad o dice una verdad a medias.

Al mentiroso lo podemos encontrar en todas partes y muchas veces se justifica diciendo que es mejor decir una mentira piadosa que una verdad cruel.

Pero el mentiroso más dañino es el mentiroso político.

El mentiroso político engaña al pueblo con tal de satisfacer sus ambiciones políticas.

Un mentiroso político puede engañar a los miembros de una congregación, un municipio, un estado, una república y hasta una gran parte de la humanidad.

El mentiroso y el demagogo van de la mano con el mismo propósito: obtener el poder para su beneficio personal.

En México y el mundo es difícil que un político no mienta.

Pero lo más grave del asunto no es que un político mienta sino que existan personas que le crean.

Aun cuando en un principio, antes de Pericles, el demagogo era considerado un guía para un buen gobierno, después de Pericles vino la decadencia y con ella la deformación del demagogo.

El demagogo y la mentira empezaron a ir de la mano.

Actualmente el demagogo no solo se afianza de la mentira para sus personales propósitos  sino que es enaltecido por las masas inconscientes como sucedió en el siglo pasado con Adolfo Hitler y Benito Mussolini y en el presente con algunos líderes mesiánicos como  Donald Trump, Cesar Chávez y López Obrador en nuestro continente.

Muchos son los que coinciden que en Latinoamérica se está confundiendo democracia con demagogia, deformando los valores sociales, éticos y morales.

 -Genera una fuerte división en la sociedad. Los que están en contra son los malos y ellos los buenos.

 -Le dice al pueblo que no hay nadie que los pueda gobernar como ellos.

Por lo general ridiculizando a los partidos opositores. En campaña el demagogo le infunde miedo al votante, les dice que si votan al partido contrario pasaran las peores cosas.

– Utilizan la propaganda y el lavado de cabeza como principal arma.

-El demagogo no quiere el progreso del pueblo, el demagogo dice amar al pobre, pero hace lo imposible por mantenerlo en ese estado.

 -Al demagogo no le conviene un pueblo pensante, ni educado.

Una sociedad pensante descubriría sus tretas, es por eso que los gobiernos demagogos están contra la clase media que por lo general está más instruida.  

El manual del demagogo dice que siempre va a gobernar para el pobre, no porque le interese sacarlo de la pobreza, sino porque sabe que el que menos tiene, el que más necesita es el que desgraciadamente le va a dar el voto a cambio de migajas.

Si bien no es regla, en su mayoría, el pueblo pobre es el menos preparado, esto no es su culpa, esto es culpa de gobiernos demagogos.

Esa ignorancia es el punto flaco por donde puede penetrar el demagogo.

Simón Bolívar decía que “Un pueblo ignorante es instrumento de su propia destrucción”

Cuando se mantiene al pueblo en la ignorancia, la pobreza y excitándolo con sentimientos populistas, se logra el cometido del demagogo.

Aristóteles dice que “La demagogia es la degradación de la democracia”…

Y es por eso que es tan aceptada por el pueblo, si uno no tiene en claro el concepto de democracia, fácilmente es engañado.

Salvando algunos países de la región, Latinoamérica vive sus épocas más oscuras, la división social, la rivalidad, la ignorancia, el clientelismo, la pobreza disfrazada de bonanza.

Tanto Aristóteles, Platón y los antiguos republicanos americanos verían con horror como los medios de comunicación modernos se han convertido en grandes aliados involuntarios de los demagogos para diseminar sus mensajes, incluso más allá de sus propias fronteras. Lo que una vez llamaron el Cuarto Poder en resguardo de la democracia y la justicia social, hoy caen incautos al juego del escándalo creado por estos demagogos que acaparan los titulares de la prensa y noticieros electrónicos.